農曆鬼月

農曆鬼月,福堂 面相


【台灣鬼月禁忌】農曆七月鬼門開,不能做的12件事整理!

鬼門開的時間是每年的農曆七月一日,而2023年的鬼門開時間為國曆8月16日星期三,不過正確的鬼門開時間應該是15日23點(子時),傳說在這個時間陰曹地府的鬼門會打開,讓鬼魂來到世間。 而2023年鬼門關的日子為國曆9月14日星期四,當天晚上鬼魂就必須返回陰間。 在整個農曆七月期間,習俗上都會舉辦中元節普渡、搶孤等活動,款待那些無家可歸的好兄弟,希望可以相互和平共處,也隱含普濟蒼生的善意。 鬼月由來 Source: 玄 史生 from flickr

陽台外推是煞氣?常見五種壞風水 簡單微調輕鬆化解

一般常會建議,開門見床的風水,最根本的化解之道便是轉移床位方向。 但現代居住空間小,設計家指出,可先嘗試床位方向是否可以達到「雙腿不對門」的程度,若仍無法做到,最簡單的解決方式就是鎖門,只要將門鎖上,便能維持基本隱私。

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九里香(Murraya paniculata)功效、劑量、副作用、中醫中藥

九里香功效 九里香為活血 祛瘀 藥。 據 中醫 理論而言,九里香的藥性藥味屬辛、微苦、溫藥,含有小毒。 其歸經於心、肺、肝經,故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 九里香具行氣活血、散瘀止痛、解毒消腫、祛風除濕功效,主要用於治療脘腹氣痛、胃痛、 風濕 痹痛、腫毒、疥瘡、皮膚瘙癢、 跌打 腫痛、牙痛、蟲蛇咬傷等症。 九里香的用法及劑量 九里香可用作內服,煎湯建議劑量為9-18g。 九里香亦可以酒劑內服。 九里香亦可適量外用搗敷患處。 資料只供參考。 實際劑量因人而異,據個人年齡、性別、身體狀況、病程等,適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量,請向註冊中醫師查詢專業意見。 九里香副作用 九里香含有小毒成分,過量服用可能引致腸胃中毒副作用。

5(自然數之一)

5(發音:中文 wǔ 英文 Five ),是 4 與 6 之間的自然數,是第3個 質數 ,它還是 圓周率 的第4、第8、第10位 小數 。 與漢語中的" 五 "同義,但和" 吾 "不同義。 中文名 五 外文名 five 大 寫 伍 羅馬數字 V 二進制 101 三進制 12 四進制 11 八進制 5 十二進制 5 十六進制 5 目錄 1 基本性質 倍數表 次方表 2 在數學中 3 人類文化 4 在科學中 5 中醫學 6 其它領域 基本性質 各種各樣的5 (3張)

【大門風水植物】專家解析

人們大門外放一些植物,不僅希望美化環境,還希望可以增強自家風水運勢。 可是,大門外放什麼植物風水? 要想風水,利於家宅,植物選擇品種、植物擺放方位、植物種植大小是有講究。 下面來看看大門兩側放什麼植物。 有條件家居喜歡庭院種上綠化樹木,既能觀賞,能遮陰,還可以有水果吃,多得。 如楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊是家居常種樹木。 原則上,這些樹木不能種植於私宅庭園。 因為它們是木,可能帶來樹木具有吉相。 是楊柳不能種植於私人住宅。 否則,使一家人運勢反轉;説,女性男人自居主導一切,而男性卻不能發揮男人應有機能。 這楊柳特有。 是孩子變得不堪。 會得屋頂樹:銀杏、樟木、杉木。 庭院有這些樹木話,它們移植處。 有人認為砍掉得了。 砍掉它們,但是意增大。

园林假山工程

1.假山: 是以造境、游览为主要目的,充分的结合其他多方面的功能作用,以土、石等为材料,以自然山水为蓝本并加以艺术的提炼和夸张,用人工再造的山水景物的统称。 特点:大而集中,可观可游,使人有置身于自然山林之感。 2.置石: 是以山石为材料作独立性造景或作附属性的配置造景布置,主要表现山石的个体美或局部组合。 特点:主要以观赏为主,结合一些功能方面的作用,体量较小而分散。 二、假山的功能 (一)主景作用 作为自然山水园的主景,在采用主景突出的布局方式的园林中,或以山为主景,或以山石为驳岸的水池做主景。 (二)组织空间作用 对于采用集锦式布局的园林,用假山对园林空间进行分割和划分,将空间分成大小不同、形状各异富于变化的形态。 (三)点缀、陪衬作用 (四)实用小品作用

太湖明珠,何以生輝——無錫高質量發展中的人文經濟學觀察

跨兩省、依五市,太湖只捧出了一顆明珠;大運河蜿蜒3200多公里、流經35座城市,唯獨在此處留下了「江南水弄堂、運河絕版地」的印記。 走進無錫博物院,「一弓九箭」的龜背形古城輪廓引人駐足。

天干密码

天干密码-庚辛篇 半看春风 半看春风,半观秋月;春秋不言,风月一笑。 ——不一样的经典解读 天干第七:庚 "庚" 这个字历来争论不断,其字形、含义都有不同的争议,疑似象形字,但所像之物不明,庚的构型与本义尚无定论。 主要有以下几种解说: 《 说文解字 》认为是会意字。 根据古代 五行 学说,庚、辛属金,代表西方,西方是秋天的方位,主谷,上面的"干"形是草木上的果实,两边是手。 合起来表示用双手摘取草木上的果实。 不过,许慎是就小篆字形进行分析的。 郭沫若《甲骨文字研究》:"庚字小篆作两手奉干之形,然于骨文金文均不相类。 " 有的资料认为,"庚"字是某种乐器的象形,图1和图2的字形形似钟,上为把及提绳,下部为舌,摇动时舌击壁发声。

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